경내,법당에서 지켜야할 예법

▷스님에대한 올바른 호칭(구분)

선사(禪師)	수선사(受禪師)의 준말로 참회스님. 선정에 통달한 고승을 숭배하여 부르는 호칭이기도하다.
조사(祖師)	1종(宗)과 1파(派)를 세운 스님
법사(法師)	불법에 정통하고 청정한 행을 닦아 세간의 모범이 되 어 중생을 교화하는 스님을 말함. 작금에는 출가,재가를 막론하고 불법을 강설하는 이를 일반 적으로 일컫고 있어 정립을 요하고 있다.
대사(大師)	원래는 부처님의 존칭. 고승을 존칭하는 말이나 스님 들 사이에서는 도반이나 손아래 되는 사람에게 부른다. 선원(禪院)에서는 수좌라한다.
왕사(王師)	왕과의 관계에서 왕의 사표가 되는 고승에게 임금이 내리는 칭호.
종사(宗師)	부처님의 법을 전하는 고승이나 선종을 전하는 스님, 조사스님에게도 이 칭호를 쓴다.
중(衆)	산스크리트어의 상가(僧伽:samgha)를 한자로 의역한 것. 4인이상의 모임,후에는 3인이상의 무리를 일컬었음.
비구(比丘)	출가하여 정식수행을하는 남자스님. 항상 깨끗하게 생활해야한다는 뜻으로 걸사(乞士)라고도함.
비구니(比丘尼)	출가하여 정식 수행하는 여자스님.

▷경내, 법당에서의 예법

1.일반인으로서의 예법
(1)절에 가서는 정숙을 지켜야한다.
(2)법당주변에서는 술이나 담배를 삼가야한다.
(3)종을 쳐본다거나 북을 두드려서는 안된다.
(4)꽃을 꺽거나 개울의 물고기를 잡아서는 안된다.

2.불자로서의 예법
(1)경내에 들어서면 법당을 향하여 합장하고 반배한다.
(2)법당앞에 이르르면 가운데문(어간문)을 피해 양 옆문으로 출입 한다.
(3)법당에 들어서면 부처님을 향해서 공손하게 합장하고 반배한다.
(4)합장한채 부처님 계신 앞으로 나아가 촛불과 향을 사루고 뒷걸음으로 적당한 자리에 물러나와 이제까지의
지은 바 허물을 뉘우치고 앞으로의 선행을 생각하며 삼보에 귀의하는 의미의 삼배를 한다. 촛불을 끌 때는 입
으로 불어서 끄면 안되며 손이나 기구를 사용해야 한 다.
(5)절에 와서 스님과 마주치거나 법당앞을 지날 때 그리고 법우(法友)를 만났을 때는 서로 합장하여 인사한다.

3.합장하고 반배하는 방법
두 손 바닥과 열손가락을 합하여 손가락 사이가 벌어지지 않게한다. 이때 두손의 손목은 가슴에서 5㎝정도
떨어지게하여 45도 각도로 세우고 허리와 머리를 60도 정도 숙였다가 일어난다

4.삼배(三拜)하는 법
합장자세로 허리를 약간 굽히면서 무릎을 꿇으 며 오른손을 먼저 짚고 엎드리면서 왼손을 짚어 이마가 바닥
에 닿게 하고 두손을 뒤집어 약간 올려들어서 귀 아래 까지 받든다. 그리고 왼발등 끝으로 오른발다닥을 누
르고 엉덩이를 발뒤꿈치에 닿게한다. 이때 두무릎사이는 한뼘쯤 띄우고 양팔굽은 양무릎앞에 닿게한다. 일어
설 때에는 손을 다시 엎어 짚으면서 몸을 일으키되 발끝을 세우고 왼손을 먼저 가슴에 대고 다음 오른손을 들
어 합장하였다가 오른손으 로 바닥을 짚으면서 일어선다. 이렇게 세번 절하면 삼배가 되는데 세번째에는 엎드
려서 팔굽을 들지 말고 머리와 어깨만을 들었다가 다시 절하고 일어나게되는데 이것을 고두(叩頭)라고한다.

5.법회에 참석하는 법
정해진 법회시간에 늦지 않게 참석해야하며 법당에 들어가서는 경건 한 마음으로 부처님께 세 번절하고 자기
자리에 앉아 반야심경을 암송 하거나 좌선을하거나 찬불가를 연습하면된다. 법회가 시작되고 설법을 듣게되
면 설법내용이 다 아는 내용이라도 경박한 마음을 내지말고 자기 일상생활에 실천이 되고 있는가 반성해보아
야할 것이며 인류가 도달한 최상의 지혜인 부처님의 가르침을 배우고 익혀 생활의 길잡이로 삼아야할 것이다.

* 법회때에 향과 촛불을 밝히는 까닭 = 향과 초는 자기 몸을 태움으 로서 아름다운 향기와 빛을 발산한다. 이
와같이 순수한 자기희생과 봉사정신을 통하여 우리주위를 밝히고 정화하고자하는 불자로서의 사명이며 다짐
인 것을 알아야한다.
(完)