불교의 분류
                                     <불교를 분류하는 경우에는 다음과 같은 표준이 있다.>

이승(二乘) 또는 삼승(三乘)에의한 분류
  이승이란 소승과 대승, 성문승과 보살승이다. 여기서 소승이란 성문승을 말하며, 대승과 보살승은 같은 것이며
여기서 말하는 승(乘)이란 탈 것이란 뜻인데 불교는 사람들을 미혹의 현실계에서 해탈의 이상계로 건네기 위해서
타는 것이라는 의미로 쓰이는 것이다. 또한 소승자체를 二乘이라 하는 수도 있으니 이 경우는 성문승과 연각승을
말한다. 따라서 이것은 三乘의 첫번째와 두 번째를 가르킨다.


*소승 : 자기자신의 성불만을 위하여 수행하는 개념이다.(참선 등..) 따라서 많은  중생을 제도하여 성불의 길로
안내하기에는 문제가 있다. (성문승,연각승)
*대승 : 上求菩堤 下化衆生(상구보리 하화중생)
위로는 보리를 구하고 아래로 중생을 교화한다는 개념으로 수행하는 것이다.자기수행과 중생교화를 병행하는,
어쩌면 자신의 성불을 뒤로 미루고라도 중생을 교화하는데 먼저 하는 선도적 수행 방편이다. (보살승)  

원시불교,부파불교,대승불교로하는 분류 
가. 원시불교 : 불교의 초기에 교리가 아직 발전 또는 정리,정돈되지 못하고 대승사상이 발달되기 이전의 불교


나. 부파불교 : 석존께서 입적하신 뒤, 석존의 감화와 그늘이 엷어지면서 계율엄수와 교리탐구 문제로 이견이 대
두되더니 20부파로 분열이 이루어져 각기 자파의 교세확충과 교리탐구에 주력하게된 불교.


다. 대승불교 :  부파불교가 차차 형식화 되어 불교 본래의 종교적 입장을 상실하게된다고 보고 불교를 참다운
석존의 정신으로 복귀시키고자하는 교법.

남방불교,북방불교에 의한 분류   
가. 남방불교 : 아륙왕때 여러지방에 표교사신을 보내어 불교를 확장하였다. 그때 수나가,울다라는 미얀마 남부
에 마헤타,수마나등은 세일론쪽으로 가서 포교에 전력하였다. 그 뒤 이지방에 전파된 불교는 파알리어로된 경전
을 전해가지고 소승교를 만들었다. 이를 북인도로 부터  서장,중국등지에 전파된 범어계의 경전을 쓰는 북방불교
와 구분하기 위하여 남방불교라고한다.


나. 북방불교 : BC3세기쯤 아륙왕이 포교사를 파견한 후 인도의 북부에서 발달한 서역,중국,서장,한국,일본등에
전파된 불교의 총칭이다. 세일론,버마등 남방불교의 경전이 소승임에 반하여 이지역의 불교경전은 대승경전을 많
이 포함하고 있다. 이 두 지방 불교는 현저한 상위점이 있으므로 이를 지리적으로 구분하여 북방불교라고한다. (完)