한국불교(태고종)의 법맥(表)

    통일신라시대 :선.교(禪.敎)-법의/홍가사
    五敎九山(오교구산)
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    고려시대:十一宗(11종)
    종조/태고보우국사:법의/홍가사
    禪敎兩宗(선교양종)으로통합되어 태고보우국사를 종조로 통합하고 전법초조로 모셨으므로 이후 한국의 모든 불자는 태고문손으로 되는 것이며 이로부터 사자상속되어 현재에 이른 것임
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    조선불교
    종조/태고보우국사:법의/홍가사

    근세-해방이전(조선불교선교양종)
    교정-박한영(제1세)
    종조/태고보우국사:법의/홍가사
               
               ※ 대한불교조계종(해방이후 양대산맥)
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    한국불교조계종                      대한불교조계종(現 조계종)
    종조/태고보우국사(정통계승)    종조/보조국사(종조바꿈)
    종정-국묵담                          종정-이효봉
    법의/홍가사 (전통계승)            법의/ 벽돌색(색깔바꿈)
                                               (정통변질)
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    한국불교태고종
    (종래의 한국불교조계종과 통합, 종정:박대륜)
    종조/태고보우국사 : 법의/홍가사
    정통법통유지

                                    현재(다종단 난립)
※ (가사-법의)지금이라도 우리나라 모든 전통사찰의 조사전에서 역대조사스님의 영정을 친견해본다면  한국불교의 정통 법의(法衣)는 홍가사라는 것을 알 수  있다.
※(종조)종조란 시조와 같다. 다시말하면 자자손손이어지는 후손의 정점에 위치하는 것인데 종조가 바뀌는 것은 아버지를 바꾸는 것과 같은 것인데 근본이 정략과 득실을 따라 분열되며 혼전의 원인이되고 말았다.